Шри Чинмой: На этот вопрос я отвечал миллионы раз. Так вот, я духовный Учитель, и сегодня мы все собрались здесь помолиться и помедитировать, и создать духовную атмосферу. Когда я пригласил своих учеников на сцену медитировать, я увидел, что все остальные в зале медитируют по-своему, что абсолютно правильно. Теперь каждому человеку нужно сыграть роль учителя и поставить оценки за то, что он видит во мне: Покой, Свет, Блаженство или любое другое духовное качество, а также за духовную атмосферу, которую он здесь почувствовал. Он может поставить десять из ста или двадцать из ста, и так далее. Если он поставит ноль из ста, относительно него это может оказаться абсолютно верной оценкой. Когда человек сможет поставить, по меньшей мере, восемьдесят из ста, он поймет, что он рядом со своим настоящим Учителем.
Ищущий должен работать над собой, чтобы быть готовым к встрече со своим Учителем. Иначе, если он не будет готов, он может встретиться с Учителем лицом к лицу, но не узнает его. Учитель знает, что этот ищущий предназначен для его пути, но он не может сказать ему: «Ты мой ученик». Ищущий подумает: «О, я так богат, или я влиятельный человек, вот почему ему хочется, чтобы я был его учеником». Вот как подозревают Учителя. С другой стороны, если Учитель скажет: «Нет, ты не мой ученик», — ищущий подумает: «Ох, это потому что мне нечего ему предложить; я безнадежен и беспомощен». Что бы ни сказал Учитель, все вызовет сомнение. Поэтому именно ищущий должен выбирать, и тогда уже дело Учителя — принять его или сказать ему, что его ждет другой Учитель.
После того как ищущий сделал выбор и был принят Учителем, он не должен считать, что автоматически стал дорогим, близким учеником Учителя. Ищущий должен понять, насколько он искренен. Если он чувствует: «Мне нужна Истина, мне нужен Свет», — то он готов к подлинной духовной жизни. Ищущий должен осознавать, готов ли он отдать Учителю все, что у него есть, и все, чем он является. Устремление, внутренний зов — вот что есть у ищущего, и невежество — вот чем он пока что является. Когда он будет полностью готов отдать Учителю все, что у него есть, и все, чем он является, тогда Учитель сможет наиболее эффективно преобразовать всю его жизнь. Ищущий отдает свое существование Учителю, и тогда Учитель становится ответственным за его просветление и совершенствование.